王様を欲しがったカエル

　さて、ポルノとマスターベーションについては十分に検討したので、続いては実在する相手とのセックスについて考察しよう。こちらは、意のままにならない相手がいる分だけ、更に幾つかの条件が必要となる。その一般的な条件が、相手の安全性と同意、そして慣れだ。

　シチュエーションを端折るため、ここではヘテロセクシャルのカップルを前提に書き進めよう。といっても、難しく考える必要は全くない。要するに、相手の女性が信用できない場合は交感神経が活性化してしまうので男性側の勃起が難しいし、また同意の無い相手とのセックスも、自分が何らかの抵抗を受ける危険性があるので、やはり交感神経が活性化してしまうというだけの話でしかない。また、性行為の体験数が少ないため、どのような手順を踏めば良いかの確信が持てず、緊張してしまう＝交感神経が活性化して勃起できないというというのは頻繁に聞く話で、特に珍しい事ではない。

　ところが、レイプ犯や痴漢は上記の条件に当てはまらなくても性的行動をとることが可能である。レイプは女性からの同意を期待できないどころか抵抗されるリスクが高いし、痴漢に至っては衆人観衆の中で行われるので、「普通」の男性であればいずれも勃起が困難な状況なはずだからだ。

　それでは、何故に彼らは「安心できない」状況下でも勃起が可能なのかと言えば、考え得るケースとしては、

（１）環境を認識するための受容機能に何らかの障碍がある。
（２）安全な場所かどうかを確認するだけの認識能力がない。知的障碍、何らかの脳疾患、もしくは統合失調症。極度の酩酊状態や疲労。
（３）「普通」の男性と性交時に「安心できる」ための条件が違う。

の３つが考えられる。いずれも広い意味では社会性の欠如と言うことになるが、ここではおおざっぱでもこの３つを分けて説明する。

　まず（１）に関してであるが、科学技術やインフラが発達していない時代には、目が不自由だったり耳が不自由だったりすることが、環境認識やコミュニケーションをとる上で大きな障碍になったという過去に起因する問題で、現在では大きく改善されているので俎上に乗せるつもりはない。

　次に（２）の知的障碍者だが、周囲を認識できる能力が欠如しているため、状況の如何を問わず「リラックス」できてしまうので、性的な「興奮」をコントロールする能力がないタイプの人間を指し、これは現在でも一定数存在する。実際に、児童が路上で見知らぬ人間に襲われたケースの約半数は、知的障碍者が引き起こしたという説もある。私自身も、かつて多目的トイレに入っていたら、知的障碍者が私を女性と勘違いしてトイレに乱入しようとしたという経験がある。

　また、元衆議院議員の山本譲司が告発しているように、そもそも刑務所に収監された受刑者の４人に１人は知的障碍者であり、別の調査によると、そのうちの約７割が累犯者だ。これは適切な福祉制度を受けられない環境下では、彼らの認識能力の低さが犯罪を引き起こしたり、逆に被害者として巻き込まれやすい事実を間接的に示している。

　続いて、重度の統合失調症の場合は、自他の区分がついておらず（自分の考えたことが、まるで他人が考えたことのように思われるのが統合失調の症状）、これが極めて希に性的な衝動と結びつくと犯罪を引き起こす場合がある。こちらも周囲の状況が内面ほど重要ではない（正確には、周囲の状況と自分の考えた事の区分が曖昧である）。その典型として、精神科医の岩波明氏が統合失調症の患者で露出症の男性のケースを紹介しているが、彼は「性癖は創作物に影響される」と主張する。

　これは「創作物が影響を与えるという」という虚妄を理解するために重要なケーススタディだ。統合失調症の患者は自分の考えた事がさも他人から吹き込まれたような実感がするため、「創作物に影響された」と本気で信じてしまう事が多いのだ。しかも、それを自明のものとしていると、他人も創作物に影響されて（性を含む）行動を決定していると信じて疑わない。

　例示した男性の場合、本当は黒髪の大人しい美少女が好きなのだが、彼女たちはイケメンばかり出てくる少女マンガを読んでおり、これらの作品に「影響」されているので、ブサメンである自分は彼女達にとって恋愛の対象にならない、という旨の主張をしている。これが、いわゆる規制推進派の理論とほぼ同じであることに留意すべきだ。

　つまり、人口の中には一定の割合で「創作物に影響された」と信じて疑わない人間が存在する。前述の岩波氏は、人口の約１割がこのような思考体系の持ち主（スキゾフレニックパーソナリティ＝統合失調症的人格）で、更にこの中の約１割が統合失調症を発するのではないかと仮説を立てているが、％はさておきこの仮説は正しいものと思われる。

　問題はここからで、このような主張をし易い思考体系の人間は、何も規制推進派に集中しているわけではなく、規制反対派内部にも相当数存在するという点にある。というよりも、正確にはマンガ・アニメ好きの中にはスキゾフレニックパーソナリティが占める率は、一般よりも高い。

　スキゾフレニックパーソナリティのオタクがどのような世界観に支配されているかを知りたければ、いわゆる『セカイ系』と呼ばれる作品群に目を通せばよい。セカイ系は個人の意識が「世界の危機」とダイレクトに繋がっている点に特徴があるが、これは被害妄想が強い統合失調症特有の認識だ。また、こうした創作物は『セカイ系』以前からＳＦ作品でかなり頻繁に見られた傾向で、日本における代表的な作家として平井和正が挙げられる。

　そして、ここも重要だが、こうした認識のあり方は、社会学の一派にも幾つか存在する。たとえば、ラディカルフェミニズムのスローガンである「個人的なことは政治的である」はこの典型だ。これは、性差別が私的な経験ではなく、実は社会的広がりを持つ政治問題だったという主張に裏付けられた標語なのだが、この考え方と『セカイ系』は思考の飛躍の仕方がほぼ同じである。

　また、フランスのマルキストであるルイ・アルチュセールが主張した『内在化（もしくは内面化）』理論も類型の思想だろう。こちらは「イデオロギー的国家機構」によって、人々の内面に資本主義が植え付けられるという主旨の主張だが、これも統合失調症の症状を遺憾なく示している。

　これら３つの世界認識に共通しているのは、これも繰り返しになってしまうが、世界と個人が直結している、すなわち自分と他人の境界が極めて曖昧だという点にある。だから、世界に何らかの変化があると、それを個人がダイレクトに被ってしまい、しかもそれが悪い方向で変化しない（あるいは決定づけられる）という運命論的な特徴も備えている。

　そして、彼らの主張はいずれも常識的な人間には理解不可能だ。たとえば、常識的な人間が「感動的な作品」を見て涙を流すことがあっても、これが長期間継続することはない。短ければ数十分、長くとも数時間で通常の精神状態に戻る。感動作品を見て１週間も感動しっぱなしであれば「頭のおかしい人」というレッテルが貼られるのは確定だろう。

　つまり、普通の人は外部環境から何らかの影響を受けても、しばらくすると「元の状態」に戻るのだ。これを生理学的に説明すると、何らかの外部からの刺激で自律神経のうちの交感神経が活性化した状態になっても、しばらくすれば不活性な状態に戻る、ということである。

　ここでもセックス嫌いの時と同じように、「異常」な状態を識別する基準が「どうして刺激が継続してしまうのか？」である事に留意していただきたい。何度も繰り返すが、普通の人間は特定の刺激を受けても、ずっと交感神経が活性化した状態を維持する状態にはならないのだ。命の危機もないのに、身体が勝手に戦闘状態に突入する事は、ただのエラーでしかなく、エラーが頻発する肉体は既に正常な状態ではないって事である。
（続く）